提出教育即生活的教育家是，提出教育即生長(zhǎng)生活的教育理論的是誰(shuí)

本篇文章給大家談?wù)勌岢鼋逃瓷畹慕逃沂牵约疤岢鼋逃瓷L(zhǎng)生活的教育理論的是誰(shuí)對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，文章可能有點(diǎn)長(zhǎng)，但是希望大家可以閱讀完，增長(zhǎng)自己的知識(shí)，最重要的是希望對(duì)各位有所幫助，可以解決了您的問題，不要忘了收藏本站喔。

提出教育即生長(zhǎng)生活的教育理論的是誰(shuí)

提出教育即生長(zhǎng)生活的教育理論的是約翰·杜威。

約翰·杜威是美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家、心理學(xué)家、實(shí)用主義的集大成者、也是機(jī)能主義心理學(xué)和現(xiàn)代教育學(xué)的創(chuàng)始人之一。

“教育本質(zhì)論”是他對(duì)教育和生長(zhǎng)生活的一些看法，他認(rèn)為”教育即生活，學(xué)校即社會(huì)“。他認(rèn)為，教育就是兒童生活的過程，而不是將來生活的預(yù)備。他說：生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，就是生活。因此，最好的教育就是”從生活中學(xué)習(xí)、從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”。教育就是要給兒童提供保證生長(zhǎng)或充分生活的條件。而對(duì)于生長(zhǎng)來講，生長(zhǎng)又是生活的特征，所以教育就是生活生長(zhǎng)。

由他的觀點(diǎn)可見，教育不是被迫存在于孩子們的成長(zhǎng)過程生長(zhǎng)生活當(dāng)中的，教育存在于我們的生活當(dāng)中，但是最好的教育就是從生活中學(xué)習(xí)，從而得到經(jīng)驗(yàn)，再?gòu)慕?jīng)驗(yàn)中得到生長(zhǎng)，教學(xué)相長(zhǎng)。他是反對(duì)教育被迫強(qiáng)加于孩子的生長(zhǎng)過程當(dāng)中的。

生活即教育是誰(shuí)說的

陶行知。教育家陶行知提出：“生活即教育，一日生活皆課程?！薄吧罴唇逃睆?qiáng)調(diào)的是生活本身的教育意義。陶行知認(rèn)為，與生活產(chǎn)生了關(guān)系，以生活為中心，便產(chǎn)生了教育，即生活所必需的教育就是有價(jià)值有意義的教育。

生活即教育是誰(shuí)說的

陶行知的生活教育理論“生活即教育”起源自于杜威提出的“教育即生活，學(xué)校即社會(huì)”觀點(diǎn)。

生活教育理論“生活即教育”包含三個(gè)層次：生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一。

“社會(huì)即學(xué)?！睆?qiáng)調(diào)的是生活教育理論的實(shí)施場(chǎng)域，“教學(xué)做合一”是生活教育理論的方法論。

“生活即教育”是誰(shuí)提出來的

陶行知。

生活教育的理論是陶行知教育思想的主線和重要基石，陶行知的教育理論，主要包括生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一三個(gè)方面。主張教育同實(shí)際生活相聯(lián)系，反對(duì)死讀書，注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性和獨(dú)立工作能力。

后又把生活教育的特點(diǎn)歸結(jié)為生活的、行動(dòng)的、大眾的、前進(jìn)的、世界的、有歷史聯(lián)系的幾方面，是爭(zhēng)取大眾解放、民族解放的教育。

其理論課程：

1、關(guān)于生活教育理論的認(rèn)識(shí)。

“生活教育”是中國(guó)現(xiàn)代杰出的人民教育家陶行知先生教育思想的核心。其內(nèi)涵為：“從定義上說：生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。

從生活與教育的關(guān)系上說：是生活決定教育。從效力上說：教育要通過生活才能發(fā)生力量而成為真正的教育。”具體包括三方面主張：“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！焙汀敖虒W(xué)做合一”。

生活教育理論集中反映了陶行知先生在教育目的、內(nèi)容和方法等方面的主張，反映了陶行知探索適合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代需要的教育理論的努力。

2、關(guān)于科學(xué)課程的認(rèn)識(shí)。

科學(xué)教育要注重小學(xué)生對(duì)周圍世界與生俱來的的探究興趣和需要，強(qiáng)調(diào)用符合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的方式學(xué)習(xí)科學(xué)，提倡科學(xué)課程貼近小學(xué)生的生活，是世界各國(guó)科學(xué)課程改革的潮流。

因此，新課標(biāo)明確提出：科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心，通過動(dòng)手動(dòng)腦、親自實(shí)踐，在感知、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，內(nèi)化形成科學(xué)探究能力。科學(xué)課程最基本的特點(diǎn)是從兒童身邊的自然事物開始學(xué)習(xí)活動(dòng)，以形成對(duì)自然進(jìn)行探究的態(tài)度、技能和獲取關(guān)于自然的知識(shí)。

提出生活及教育的教育家是

上個(gè)世紀(jì)30年代，人民教育家陶行知在上海的教育實(shí)驗(yàn)，給上海乃至整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代教育史書寫了濃墨重彩的篇章。他提倡“生活即教育”，這與當(dāng)下將學(xué)生的“體驗(yàn)性”作為現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征一脈相承。

寶山實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)徐敏介紹說，遵循“生活即教育”的主張，學(xué)校重構(gòu)了“自然生態(tài)、生活安全”等四大主題課程，以“人與自然的和諧”“科技與職業(yè)體驗(yàn)”等生活化、社會(huì)化、綜合化的內(nèi)容培養(yǎng)“真善美的活人”。同時(shí)，在“社會(huì)即學(xué)?！钡膯l(fā)下整合自然、社會(huì)中的諸多資源，與博物館、自然館、生活館等20余家場(chǎng)館深度合作，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)及社會(huì)中“雙師”的熱情參與。

上海市行知中學(xué)校長(zhǎng)楊衛(wèi)紅研究陶行知教育精神30余年，她特別提及，先生的勞動(dòng)教育思想在當(dāng)下看來對(duì)學(xué)校教育仍有啟示和參考。比如，堅(jiān)持“手腦相長(zhǎng)”，重視勞動(dòng)教育的價(jià)值，同時(shí)要“在勞力上勞心”，豐富勞動(dòng)教育的載體，此外，要從“知行”到“行知”，拓展勞動(dòng)教育的內(nèi)涵。他倡導(dǎo)勞動(dòng)教育的生活化和常態(tài)化，建構(gòu)正確勞動(dòng)觀，積極進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。

為更好地開展“手腦相長(zhǎng)的實(shí)踐創(chuàng)造性勞動(dòng)”，行知中學(xué)分別與復(fù)旦大學(xué)、交通大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等院校合作建立了數(shù)制工坊、河口海岸學(xué)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室等12個(gè)陶行知“生活教育”實(shí)踐基地。學(xué)校依托實(shí)踐基地建設(shè)勞動(dòng)教育課程。例如，在智能機(jī)器人創(chuàng)客中心開發(fā)了學(xué)生修理工具的勞動(dòng)課程；在智能制造實(shí)驗(yàn)室中，學(xué)生參與工業(yè)4.0工廠流水線工作，體會(huì)勞動(dòng)的辛苦、價(jià)值和意義。

今天，行知中學(xué)校園里重溫陶行知先生當(dāng)年主張傳唱的《手腦相長(zhǎng)歌》

辦人民滿意的教育

打造全國(guó)學(xué)陶師陶高地

近年來，寶山以打造區(qū)域優(yōu)質(zhì)教育為目標(biāo)，持續(xù)做好各類教育工作。

其中，學(xué)前教育持續(xù)提質(zhì)升級(jí)，義務(wù)教育注重優(yōu)質(zhì)均衡，高中教育聚焦特色多樣、融通發(fā)展，特殊教育打造品牌亮點(diǎn)，教育品質(zhì)得到持續(xù)提升。

與此同時(shí)，寶山努力探索、積極踐行陶行知先生“解放兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴、空間和實(shí)踐”等“六大解放”的呼吁，打造“五育并舉、融合建設(shè)”的區(qū)域共享精品課程群，立足“行知尚”德育、“行知?jiǎng)?chuàng)”科技、“行知毅”體育、“行知韻”美育、“行知行”勞育，突出學(xué)校勞動(dòng)教育、美育建設(shè)、科創(chuàng)教育，掛牌確立了67個(gè)勞動(dòng)教育基地校、12個(gè)勞動(dòng)教育校外實(shí)踐基地，建立了上海首家“行知?jiǎng)?chuàng)”青少年創(chuàng)新人才協(xié)同培養(yǎng)基地，有效全面提升學(xué)生素質(zhì)。

如何打造全國(guó)學(xué)陶師陶高地，辦好讓人民滿意的教育，寶山已經(jīng)有了明確的規(guī)劃藍(lán)圖。寶山區(qū)教育局局長(zhǎng)張治表示，一方面，寶山區(qū)以教育部“人工智能助推教師隊(duì)伍建設(shè)試點(diǎn)區(qū)”“上海市教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型試驗(yàn)區(qū)”建設(shè)為引領(lǐng)，建設(shè)寶山“教育大腦”，助力探索“未來學(xué)?！钡娜A東模式，提升“陶行知教育創(chuàng)新發(fā)展區(qū)”品牌的影響力和輻射力。

另一方面，積極發(fā)揮自身聯(lián)通長(zhǎng)三角的樞紐作用，以陶會(huì)友、以陶共研，聯(lián)合安徽黃山、江蘇南京等地發(fā)起成立“長(zhǎng)三角青年陶行知教育研究聯(lián)盟”，并發(fā)布《寶山宣言》，打造新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)高地、陶行知教育思想研究高地、教育改革與創(chuàng)新發(fā)展高地，讓陶行知教育思想迸發(fā)新的時(shí)代夢(mèng)想。

關(guān)于提出教育即生活的教育家是，提出教育即生長(zhǎng)生活的教育理論的是誰(shuí)的介紹到此結(jié)束，希望對(duì)大家有所幫助。

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